lunes, 11 de abril de 2011

segundo examen parcial periódico publico internacional.

1.      Si a las noticias también las podemos llamar mensajes informativos
explica a través de dos ejemplos porqué son diferentes a los propios
hechos.
Porque muchas veces, se manipulan perdiendo credibilidad, pues se tiene que redactar una noticia interesante y llamativa para el público, por ejemplo, el caso chileno de los mineros, realmente las causas del suceso fue por falta de una protección para los trabajadores, sin embargo se empezó a manipular y llamar la atención del mundo, que se hizo un caso rentable para Chile.  En las campaña publicitarias de Dilma para la presidencia Brasileña, sus contrincantes acusas a ella de difamación y guerra sucia.
2.      Los artículos de opinión son identificados generalmente por la
Extensa cantidad de mensajes explicativos, dinos porqué y selecciona
un caso.
Son elaborados por personajes de la vida política, intelectuales, críticos de arte. Se asemejan a los ensayos y muestran una capacidad de síntesis. Son trabajos breves de investigación con argumentos.
En el periódico se muestra  el artículo de opinión “el rescate de los mineros y sus consecuencias” por Marco Schwartz, jefe de opinión del periódico.  Donde nos explica que se realizará el rescate de los mineros en Chile, sin embargo empieza a dar su opinión sobre lo que sucederá después, pues cree deben cambiar las condiciones laborales en el país, así como la discriminación, el sueldo debe aumentar, así como una seguridad en el trabajo, esto es lo que realmente se debería tomar en cuenta, aunque Chile lo ha tomado como centro de atención y un fenómeno rentable que atraiga a los medios de comunicación.
3.      Los medios de comunicación social, como el periódico Público,
tienen entre sus principales funciones la de conferir status social a
sus protagonistas, muéstranos un ejemplo.
Un claro ejemplo retomando el rescate a los 33 mineros de Chile , se le otorga un status enorme al gobierno chileno, pues lo toman como una gran victoria el rescate, y por supuesto todo el mundo está a la expectativa del suceso.
4.      La transmisión de la cultura es una actividad que los medios de
comunicación masiva asumen como auxilio de las actividades educativas,
selecciona un ejemplo del periódico que te tocó.
En este periódico no encontré  ningún mensaje cultural, abarca mucho sobre el rescate de los mineros, aspectos políticos, sociales, así como deportes.
5.      Se puede comprobar a través de tu diario español que te tocó
observar que el campo de la información que se presenta, hay una
apabullante hegemonía de las transnacionales norteamericanas.

6.      Encuentra en el periódico un ejemplo de  la función emotiva que
aparentemente se dirige a mantener los canales de comunicación
abiertos a los demás.
En la nota “Coapiapó celebra una fiesta de bienvenida”,  utiliza un lenguaje demasiado alegre, los habitantes de esta ciudad que recibirá a los mineros están ansioso, con banderas de Chile en todas partes, donde la gente está emocionada, incluso en Santiago la capital, ponen pantallas gigantes para atestiguar la llegada de los 33 hombres.
7.      Demuéstranos cómo los políticos utilizan la función fática a través
de tu medio de comunicación que te toco e identifica un caso
específico.
Bueno, en el caso de la noticia de Dilma, en ese entonces candidata a la presidencia de Brasil, intentan en la noticia, intercambiar información, no se limitan a informar  sobre todo lo que ha hecho Dilma en su campaña, así como todo lo que promete en su gobierno.

8.      Demuestra ¿cómo es que se presenta el enunciado constatativo dentro
de los acontecimientos que se describen en el diario?
E n la nota “El AVE a Levante ajustará sus precios a la crisis” donde nos habla que el transporte del billete de Madrid a Valencia costará menos de 80 euros, pues estableces vías ferroviarias en la rutas Madrid-Cuenca-Albacete-Valencia, con nuevas tarifas, los respaldan una serie e cifras de instituciones oficiales en España como el Renfe, lo que constata  su veracidad.
9.      Describe tres ejemplos de enunciados performativos que se presentan
dentro de la publicación que te tocó analizar.
No encontré enunciados performativos en la publicación.
10.     ¿Cómo se llama la función cuando uno  habla, y al hablar, uno
promete, no solo informa, sino que ordena. Pon dos ejemplos.
Enunciados performativos.
11.     Selecciona dos ejemplos de  neologismos dentro de los anuncios
publicitados.

12.     Si los juegos de sentido se distinguen porque reemplazan unas
palabras por otras que presentan alguna relación del significado de
las primeras, selecciona cinco ejemplos.

13.     De las siguientes figuras retóricas selecciona un ejemplo de cada
una de ellas: la sinécdoque, la antonomasia y la metonimia.
Sinécdoque: El hombre es un ser mortal.
Antonomasia: villa comparte trono con Raúl.
Metonimia: no encontré esta figura retórica.
14.     Si el oxímoron es una misma palabra que tiene más de un sentido y
participa en más que una construcción sintáctica, localízanos un caso
que venga en el diario.
España se echa a dormir tras ganar 2-0
15.     Como podemos emplear las paranomasias dentro del discurso y según
el diario español ¿dónde los puedes encontrar?
Palabras parecidas con sonidos parecidos. No hay paranomasias en el periódico.
16.     El encabezado de identificación, su objetivo es asemejar el
producto o la empresa que vende. Muéstralo a través de un ejemplo.
“el AVE  a Levante ajustará sus precios a la crisis” promueve la empresa  para la fijación de tarifas.
17.     Si la cultura se puede definir como la acción o proceso de
cultivar, ¿cómo puedes identificar partes que contengan este tipo de
mensaje en el diario que te tocó?
Buscando en todo el diario, no hay ninguna nota cultural, tomando en cuenta el término de cultura.
18.     Los mensajes de entretenimiento son los que nos sirven para
descansar después de la fatiga del trabajo, identifica tres casos que
contenga tu periódico.
Los mensajes deportivos son los mensajes de entretenimiento en este diario, resultados de futbol, etc.
19.     Selecciona dos  artículos de consumo que muestran el carácter
fetichizador.
Bacardi y  citroen de autos.
20.     Se puede  explicar la homogeneidad cultural dentro del diario.
En realidad como ya mencioné no tiene ninguna nota cultural, simplemente informa sobre los acontecimientos mas importantes actuales, en el mundo.

DESEMPEÑO TALLER DE COMUNICACION

domingo, 3 de abril de 2011

DECIMA ACTIVIDAD DE MENSAJES DE ENTRETENIMIENTO.





Práctica Uno del tema 2 5. Mensajes de Entretenimiento

INDICACIÓN: Después de leer el texto del tema “Mensajes de Entretenimiento, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. Consulta los materiales donde se describa qué son los mensajes de entretenimiento dentro de los medios de comunicación masiva e Internet y escribe tus resultados.
Son los que no nos comprometen en nuestas acciones, conductas, posiciones políticas o ideológicas y sólo se utilizan como pasatiempo, para rmper el tedio o para divertirnos. Que también nos sirven para descansar después de la fatiga jornada de labores.

2. Investiga en qué consiste la teoría de la catarsis o el efecto catártico, escribe la referencia bibliográfica.
A través de los mensajes de entretenimiento, se puede conseguir un placer instríctamente cultural o estético, Además sirven para ocupar nuestro tiempo libre, liberar tensiones o emociones y, a través de una serie de estímulos que tiene algunos tipos de mensajes, nos pueden provocar excitaciones corporales, cerebrales o sexuales.

 
 

3. Describe, de los diferentes medios de comunicación, los mensajes de entretenimiento que tienen que ver con la música. ¿Y a ti qué es lo que te atrae de ella: lo romántico, las percusiones, el ritmo, la letra musical, la melancolía o la nostalgia que provoca?
La cultura negra y blanca se unieron con la música, los ritmos musicales, que implican expresiones coorporales, gráficas sonoras y concepción de realidad. se da la fusión de diferentes tipos de música y ritmos. El Rock and roll se consdera, dentro de las diversas corrientes musicales, como el primer ritmo que impacto mundialmnte a diversos sectores de la sociedad y es un modelos social de comportamiento.
Moviemeintos corporales, que expresan un lenguaje no verbal, y un rito sexual.
En lo personal me gusta la música por el ritmo, la letra, y la voz de quien interpreta la melodía.
 


4. ¿Cuándo puedes determinar que los mensajes de entretenimiento, de acuerdo a la postura empírica analítica, sólo se utilizan para reforzar las normas culturales, evitar la violencia a través de las acciones catárticas y enriquecen nuestros pasatiempos?
Los medios y en especial la televisión, con su alto contenido de mensajes violentos, les sirven como vehiculo de catarsis al individuo, al permitirle desahogar sus tendencias agresivas acumuladas.

5. Vía Internet, recopila una veintena de ejemplos de mensajes de entretenimiento, de acuerdo a lo descrito en el texto. Explica cada uno de ellos. O en su defecto, consulta varias revista que se les identifique con el entretenimiento, para ello descríbelas y explica el por qué tienen mensajes de entretenimiento. Presenta una breve evaluación de sus contenidos.
muestra una ama de casa descansando tomando una coca cola que te refresca.

es una revista definitivamente de entretenimiento, de chisme sobre personas famosas.

otra revista de entretenimiento, sobre personas famosas.

una revista juvenil sobre lo novedoso en cuanto a moda, cine, y personaldades famosas juveniles.

caricatura de entretemiento con un nivel de agresividad.

una telenovela también es un mensaje de entretenimiento.

los deportes también son mensajes de entretenimiento, con violencia.

tambien son programas de luchas estadounidenses con muhca violencia pero también espectacularidad.

deporte tambien donde enseñan animales cportales orejas, que los hacen mas atractivo.

un progrma de comedio donde muestran bailarinas en cada comercial, manejando el erotimso.

otro programa de entretenimiento con un lenguaje de doble sentido.

blue jeans, una comunicación no verbal, tiene la marca del diseñador, por lo que adquieres un status social.

las historietas y comics son otros mensajes de entreteniemtos sobre super heroes e historias no negativas.

las peliculas tambien tienen mensajes de entreteniemeito segun su género, por ejemplo erotismo, entre otras cosas.

las narraciones son acontecimientos que pueden ser fantasiosos o los cuentos.

tanto las novelas como las repesentaciones teatrales nos entrettienen, por ejemplo cuando se vana comerciles nos quedamos con la incertidumbre de que pasara.

La Diversidad Cultural de México (Parte 1)


Práctica Dos del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “mensajes culturales y educativos”, en hojas distintas de este libro y, de manera individual, escribe brevemente las respuestas correspondientes.

1. ¿Cuáles son los cuestionamientos que, del proceso de difusión de mensajes culturales y educativos, a través de los medios de comunicación masiva, se les hacen según la escuela de Fráncfort?
Cuestionamiento sobre los usos y los abusos deestos medios, en los preocesos de la difusión de la cultura. El problema está , pensaban los frankfurtianos, no es la difusión ampliada de la cultura y su presentación a las masas, sino más bien en que esa difusión no tiene ningun fin estético ni educaivo, solo se hace para vender, ideologizary promover el consumo del arte colocándolo en la catego´ria de las modas.

2. ¿Qué significa para Edgar Morín la primera cultura universal en la historia de la humanidad?
La cultura de masas aparece en sociedades desarrolladas, en donde la comunicación deviene la industria pesada y que, en palabras de Edgar Mrin es una cultura cosmopolita por vocación y planetaria por extensión.

3. Para Umberto Eco ¿quiénes son los apocalípticos y quiénes los integrados?
Apocalípticos: la cultura de masas no es signo de una aberración transitoria y limitada, sino que llega a construir el signo de una caída irrecuperable, ante la cual el hombre de cultura(último sobreviviente de la prehistoria, destyinado a al extinción) no puede más que expresarse en términos de Apocalipsis.
en contratse está la reacción optimista del integrado. Dado que la televisión los periódicos, el radio, el cine, las historietas, la novela popular ponen hoy en día los bienes culturales  a disposición de todos haciendo amable y liviana la absorciómn de nociones y la recepción de información.

4. ¿Por qué se ha manejado que la educación y la cultura están fuera de los medios de comunicación de masas?
El papel que ha adquirido los medios de comunicación en el últimos siglos ha sido el de querer sustituir a las instituciones educativas. Pra muchos nos resulta ilusorio que los medios de comunicación sutituya el papel de los centros educativos, pues es ahi donde se despliegan los conocimientos, mas cuandoe stos se encuentran sumamente  interrelacionados en un procesos complejo.

5. Dentro del ambiente cultural y educativo, ¿Cómo compiten los canales de televisión 11 y 22 con Radio Educación y Radio Universidad de México?
Son los únicos dos canles educativos y culturales de México en la televisión abierta.

6. A través de algunos canales culturales se difunden proyectos experimentales orientados a investigar y promover las transformaciones en la práctica artística y creadora; moderna y contemporánea. La promoción de artículos, cuentos, poemas e información acerca del teatro que permiten a los diversos públicos participar. Describe algunos de ellos.
  • Canal del Congreso
  • Radio UNAM
  • TV UNAM (XHUNAM-TV)
  • Canal 11 Instituto Politécnico Nacional (XEIPN-TV)
  • Ibero 90.9 Radio
  • Instituto Mexicano de la Radio
  • Radio Educación
  • Canal 22 Conaculta (XEIMT-TV)
  • Dirección General de Televisión Educativa de la Secretaría de Educación Pública
  • ILCE
7. Existen suplementos dominicales para difundir textos narrativos, poesías, exposiciones plásticas, materiales inéditos y fotografías; compilación de cuentos, ensayos, poesías y artes gráficas; promoción de libros, sin importar la tendencia ideológica. Ahí se tratan una variedad de temas de arte, educación y noticias; del diseño, novedades, concursos y enlaces. Selecciona recortes de algunos de ellos o de transmisiones televisivas claramente identificadas como los del canal 22.

8. Después de consultar algunas páginas del Internet, describe algunas de ellas, donde grupos específicos elaboran revistas de cultura alternativa; de arte, cine, literatura y artes plásticas. Propuestas vanguardistas en formatos de arte; fotografía, pintura, teatro. Temas de literatura y cultural, o con publicaciones alternativas que se dedican a difundir noticias sobre novelas, materiales gráficos, cómicos y poesía.
http://sic.conaculta.gob.mx/index.php?table=revista
9. También en la red de las autopistas de la información, Internet, se dan infinidad de páginas que nos proveen de varias exhibiciones de artistas, entrevistas y zonas interactivas; revista de arte y literatura virtuales; exposiciones, calendarios, postales y otros temas culturales de México y el Mundo. Espacios virtuales de arte alternativo.
10. Describe algunas publicaciones que se inclinan a promover el turismo e invitan a visitar las diversas regiones de nuestro territorio y del resto del mundo. Incluyen calendarios de eventos y mapas de zonas artesanales o de actividades folclóricas.
estas son algunas lgas donde promueven el turismo:
http://www.sectur.gob.mx/
http://www.mexico.us/turismo/mexico/algunas_paginas_web_cultural_de_mexico/
11. ¿Por qué se habla de medios, como cine, televisión, vídeo y realidad virtual, que afectan la percepción estética del sujeto, que ponen en juego una serie de relaciones donde intercalan colores, proporciones, ilusiones, fantasías, argumentos, imágenes, movimientos, sonidos, textos, etc.
Estw poder discursivo de los medios les ha dado la facultad para establecer en cierta medida los criterios de lo que habrá de considerarse bello. Lo cual no se ha depositado solo en el valor estético de lo real y lo ideal, sino que se ha extendido hacia la posesión, la validez de la acción, los valores, el prestigio, el status y la personalidad.
 
12. Explica ¿cómo surgió la comunicación alternativa a finales de los años sesenta, dentro de las universidades, organizaciones no gubernamentales, grupos ecologistas o de derechos humanos?
Dentro de los mensajes culturales y eductivos vamos a encontrar toda una corriente histórica que hizo cmbios radicales a la manera de actuar entre quienes manejan los medios de comunicación de masa.
 

lunes, 28 de marzo de 2011


NOVENA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.4. MENSAJES CULTURALES Y EDUCATIVOS.


Práctica Uno del tema: 2.4. Mensajes culturales y educativos

INDICACIÓN: Después de leer el texto de “Mensajes culturales y educativos” y consultar distintas fuentes de manera individual, en tu blog responde brevemente a las siguientes preguntas y presenta las ligas, imágenes y videos que tengan que ver con esta actividad:

1. ¿Cómo definimos al concepto de cultura?
Dentro del marco social, se muestran dos sentidos: primero proceso o acción de cultivar, y el segundo, como estado de lo que ha sido cultivado. L a cultura equivale a educación, formación, instrucciones, humanización, habitos de vida, socialización.
2. ¿Cuál es la relación del arte y la cultura?
Si el hombre va conociendo los objetos naturales, una piedra, un animal, tiene que indagar su constitución, origen, causas y efectos. Pero no se puede quedar solo en el plano de lo físico como elemento material, sino que tiene que recurrir a su cultura, a su historia.


3. ¿Qué es el conocimiento dentro de la cultura?
Para comprender el sentido de la cultura tenemos que mostrar que las cienciasnaturales, por lo menos en su carácter mecanicista, reducían todos a elementos, los cuerpos físicos a los átomos , los cuerpos vivos a las célula, el espíritu a las sensaciones. En contraste, las ciencias de la cultura no pretenden reducir todos sus elementos, sino proceden a la inversa. Se trata de comprender que las obras de arte, por ejemplo, son complejas organizadas or la intención humana.

4. ¿Qué es la educación?
Proceso humanos de acercar o adquirir conocimientos.

5. Diferencia entre educación formal e informal.
La primera es que la educación se obtiene a través  de asistir a centros donde se imparte, a través de especialistas, fotmas de relacionarse con los demás, de aprender a leer y escribir, y de ir escalando grados de conocimiento. L segunda se obtiene a través pláticas con familiares, amigos o conocidos, como si fuera una hertencia cultural, y de todos los medios de comunicación que tenemos a nuestr alcance.


6. De un par de periódicos, selecciona diversos ejemplos de mensajes culturales que se presentan en ellos. Anexa algunos comentarios sobre sus contenidos.

esta es una revista cultural, por lo que todo su contenido es sobre algun tema cultural.

se invita un festival cultural de la facultad de arquitectura.

otra revista cultural.
7. Elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa la belleza en los mensajes culturales y educativos.
Belleza es una noción abstracta ligada a numerosos aspectos de la existencia humana. Este concepto es estudiado principalmente por la disciplina filosófica de la estética, pero también es abordado por otras disciplinas como la historia, la sociología y la psicología social.
Vulgarmente la belleza se define como la característica de una cosa que a través de una experiencia sensorial (percepción) procura una sensación de placer o un sentimiento de satisfacción. En este sentido, la belleza proviene de manifestaciones tales como la forma, el aspecto visual, el movimiento y el sonido, aunque también se la asocia, en menor medida, a los sabores y los olores. En esta línea y haciendo hincapié en el aspecto visual, Tomás de Aquino define lo bello como aquello que agrada a la vista (quae visa placet).
La percepción de la «belleza» a menudo implica la interpretación de alguna entidad que está en equilibrio y armonía con la naturaleza, y puede conducir a sentimientos de atracción y bienestar emocional. Debido a que constituye una experiencia subjetiva, a menudo se dice que «la belleza está en el ojo del observador».[1] En su sentido más profundo, la belleza puede engendrarse a partir de una experiencia de reflexión positiva sobre el significado de la propia existencia.

8. También elabora un ensayo de media cuartilla sobre lo que significa el equilibrio ecológico o la contienda política como valores culturales o educativos.
¿Qué podemos hacer para colaborar al equilibrio ecológico?
     Las acciones que los ciudadanos podemos realizar tienen que ver con la educación y con la cultura ecológica. Algunas ideas útiles podrían ser:
  • Manténgase informado sobre los problemas de su comunidad en materia ecológica.
  • Colabore activamente, en el ámbito de su competencia, para mantener limpia su comunidad; las acciones pueden ser desde no tirar la basura en la vía pública, hasta preferir la compra de materiales reciclables.
  • Fomente en sus hijos actitudes y conductas de respeto al medio ambiente. Ayude a que la cultura ecológica forme parte de su vida cotidiana y de su educación formal desde pequeños.    
     La Tierra posee recursos limitados y todas las actividades humanas relacionadas con ella deberían también tener un límite. Sin duda la negligencia es el factor decisivo que rompe el equilibrio de la naturaleza. En la mano de los seres humanos está cuidar la casa que todos compartimos.

SEXO, MENTIRAS Y CINTAS DE VÍDEO



Práctica Dos del tema 2.3.2. Mensajes Publicitarios en la postura sistemática de la acción Análisis de la película: Sexo, Mentiras y Vídeo”
INDICACIÓN: Después de ver la película “Sexo, Mentiras y Vídeo” en el salón de clase y de leer el texto del tema anterior, de manera individual, escribe en tu blog las respuestas correspondientes.

a.- ¿Cuáles son los fetiches que utiliza cada uno de los protagonistas de la película?
1)el amigo: su fetiche es la grabación de videos de sus amigas sobre sus vidas sexuales, y después verlos para poder sentirse bien.
2) la esposa: las plantas
3)hermana: la basura


b.- ¿Cómo es que cada uno de los personajes vive sus propios mitos?
Cada uno tiene su propia ideología, por ejemplo el amigo cree que con ver videos de sus amigas relatando sus experiencis sexuales se sentirá bien y así podra superar su problema.  Ann la esposa tenía muchas dudas del sexo, en realidad no mostraba interés sobre el, su hermana era totalmente opuesta, pues ella creia que debía estar con muchos hombres para sentirse bien, Ann no quería ser como su hermana por eso era así, el esposo de Ann también anda con la hermana de Ann.
c.- ¿Qué papel cumple la proyección de los videos en los personajes?
En cuanto a Ann, al principio lo veía como algo malo, despúes conforme se enteró que su esposo la engañaba con su hermana le surgió curiosidad y despúes fue algo nuevo para ella, la grabron y así sentía que podía vengarse de su esposo, teniendo sexo con su amigo. Por otro lado su hermana creía que era algun nuevo, pero le gustaba probar cosas nuevas, así como el amigo, que como ya mencioné le causaba placer ver esos videos que grababá, finalmnte el esposo de Ann le causó mucho enojó pues su esposa fue la que grabron, sin embargo de ahí se enteró de todo lo que paasaba, ya se había dado cuenta de su relación con la hermana de Ann.
d.- ¿Será un mito o una realidad que los seres humanos tengan orgasmos? Explica.
Yo creo que es una realidad basada en mito, pues tenemos ideologías sobre los orgasmos, por ejemplo, con objetos sexuales se puede obtener un orgasmo, un fetichizamos a los objetos para tener placer.


e.- La ideología que se maneja en la película ¿a qué sistema corresponde y por qué?
en la película se maneja una ideología muy liberal, pues es un tema interesante que no cualquier pelicula lo maneja, que es el sexo.

Publicidad en la postura Sistemática de la Acción




 OCTAVA ACTIVIDAD DEL TEMA 2.3.2. MENSAJES PUBLICITARIOS EN LA POSTURA SISTEMÁTICA DE LA ACCIÓN.


INDICACIÓN: Después de leer el tema anterior, escribe brevemente las respuestas correspondientes. Tendrás que presentar los resultados en tu blog y  discutirlos porqué es esa larespuesta de acuerdo al texto.

1. ¿Qué es un fetiche?
 es ek objeto que adquiere una serie de cualidades que lo hacen irreal.
 

2. ¿Qué es la fetichización?
Cuando Marx habla de fetichización no habla del fenómeno general de convertir en fetiches seres inanimados, Marx habla de la fetichización de un producto peculiar de la actividad productiva de los hombres, la mercancía; habla acerca de que la mercancía se le presenta a los hombres como producto ajeno e independiente de ellos, extraño, que cobra vida propia y controla la existencia humana, además de ocultarle que como mercancía es producto de relaciones sociales que el hombre establece para producir.

3. ¿Qué es el mito?
El mito constituye un sistema de comunicación, un mensaje. Esto indica que el mito no podría ser un objeto, un concepto o una idea; se trata de un modo de significación, de una forma.
El mito no se define por el objeto de su mensaje sino por la forma en que lo prefiere; sus límites son formales no sustanciales.
La apropiación de la palabra con el fin de encubrir un hecho, un objeto o algo, se transforma en mito
 


4. ¿En qué consiste la mitología?
la mitologia es la explicación de las primeras formas en que los seres humanos de la antiguedad se imaginaban a sus dioses y los confrontaban on su hacer cotidiano.

Formas verbales y no verbales que contiene todo discurso no científicoy que sirve para reforzar los valores culturales, políticos y éticos de todo sistema dominante. Está se nutre de la mitología existentye en las relaciones humanas.
Para Mattelart la ideología "designas las opiniones referentes a los problemas del objetivo deseado en el desarrollo social; opiniones que se forman sobre la base de determinados intereses de clase. En sentido más operacional, la ideología burguesa puede ser considerada, dentro del medio de comunicaicón de masas, como un conjunto de mecanismos de reducción de los fénomenos y procesos sociales a la escala de valores de la clase dominante.
 

6. ¿En qué consiste la ideología tecnocrática del imperialismo?
 las empresas o sociedades anónimas han traspasado las fronteras que las vieron nacer y que su dominación no nada más es económica, sino también cultural e ideológica y de que se han visto favorecidas por la invasión de la propia fuerza militar a través de fenómeno social llamado imperialismo, nos encontramos en una nueva forma de ser dominadas o gobernadas las naciones del Tercer Mundo.

7. ¿Por qué se dice que el mundo de los objetos son los nuevos fetiches?
en algunos sistemas sociales, como el que tenemos los objetos materiales tienen ciertas características que les son dadas en virtud de las relaciones sociales predominantes, y en apariencia, se siente que esas caractrísticas les pertencen o les son naturales.

8. ¿También por qué los medios de comunicación masiva se les identifica como los nuevos fetiches y a la vez mitos?
por ejemplo se fetichiza el dinero, las joyas, las tarjetas bancarias, los objetos que a veces nosotros les damos un valor sentimental, a nivel público, también se fetichiza algún medio de comunicación , y se entrelaza con el plano mitológico. Por ejemplo hay una melodía que para un anciano y un joven los "hacen" vibrar, que mitifica el amor, el placer y sensibilidad, la misma esperanza por lograr la justicia social en un luchador social se llega a covertir en un mito o fetiche.

9. ¿Cuáles son los argumentos que la clase dominante utiliza para exponer que ya no hay ideo-logías?
gracias a la desigualdad, bienestar y democracia, que los individuos estamos conformando una "aldea planetaria", estamos tribalizando nuestros mensajes, con la Perestroica y los cmabios profundos que siucedieron  en la es-Unión Soviética, no podemos hablar hoy de derecha o izquierda, pues ya no hay ideologías imponentes, ya se esta dejando de lado l racismos humano, pues hay una "igualdad" para paryticipar en los medios de comonicación masiva, elaboración, transmisión, ya no debe existir la lucha social.
11. ¿Cómo se define Mattelart a la información burguesa y a la noticia?
la ideología burguesa puede ser considerada , en el medio de comunicación de masas, como un conjunto de mecanismos de reducción de los fenómenos y de los procesos sociales a la escala de sistema s de valores de la clase dominante.
Los medios de Comunicación de masas, o quienes los manejan hacen de las noticias una banalización, desde el momento en que mitifican acontecimientos sociales.

cuando se esta fetichizando, por ejemplo, los discos de un cantante, en otro nivel, también puede suceder lo mismo en el sistema tecnológico, cuanod los medios de comunicación implantan concptos como "la revolución de las espeanzas crecientes. Para fomentar el sistema " de la recolucion de las expectaivas crecientes", la esperanza muere al últim, dice un lema mitificador.

13. ¿Cuándo podemos hablar de que en la sociedad se ha logrado la homogeneidad cultural?
la ideología teocrática, domina a través de los discursos para doblegar el consumismo burocrático, no tiene ya porque existir ideologías. los actos que nos pueden ser intrascendentes se convierten en centrales para distraer a los prblemas de mayor magnitud.
14. ¿Qué se entiende por operatoria de desplazamiento?

Vivir la historia de los demás para no tener el tiempo de preocuparse de la suya propia, vivir por preocupación identificándose con cuanto supera a uno, en una palabra, convertir el tiempo histórico en un objeto de consumo como cualquier producto, tales son los lemas que vertebran la operatoria de desplazamiento que realiza el medio de comunicación.
12. ¿En qué consiste la llamada “Revolución de las Esperanzas Crecientes?
5. ¿Qué es la ideología y cómo se da el proceso ideológico en la sociedad?